引用經文:約翰福音四章1-42節
主旨:從故事中學習-
1.耶穌主動尋找失喪的靈魂。
2.人會信主,常常是因為生活上的缺乏。
3.「傳」福音不見得是傳的人一直講,也可能需要有耐心聽對方說;或是「對話」。
4.好的溝通來自傾聽和讚美。
5.人心裡的活水泉源,是因為「信耶穌」。
6.一旦人心裡有活水,會自然產生幾種果效:缺乏得到真正的滿足、自然而然傳福音。
7.敬拜真神跟地點、時間無關,而在於心靈與誠實。
8.已有活水泉源的門徒,仍會感到缺乏,原因是「不做天父所吩咐的事」(傳福音)。
1.耶穌主動尋找失喪的靈魂。
2.人會信主,常常是因為生活上的缺乏。
3.「傳」福音不見得是傳的人一直講,也可能需要有耐心聽對方說;或是「對話」。
4.好的溝通來自傾聽和讚美。
5.人心裡的活水泉源,是因為「信耶穌」。
6.一旦人心裡有活水,會自然產生幾種果效:缺乏得到真正的滿足、自然而然傳福音。
7.敬拜真神跟地點、時間無關,而在於心靈與誠實。
8.已有活水泉源的門徒,仍會感到缺乏,原因是「不做天父所吩咐的事」(傳福音)。
前言:
十一月我們教會的主題是:「靈性的教育」,這對我來講是很陌生的課題,讀了這個月的「豐盛人生」仍是不得要領,但大概了解到本期的豐盛人生,是要說「心靈與聖靈的交通」,所以就想到「用心靈和誠實拜祂」這節我們很熟的經文,既然如此,我們就來花一個月的時間,好好的來讀這段經文。
十一月我們教會的主題是:「靈性的教育」,這對我來講是很陌生的課題,讀了這個月的「豐盛人生」仍是不得要領,但大概了解到本期的豐盛人生,是要說「心靈與聖靈的交通」,所以就想到「用心靈和誠實拜祂」這節我們很熟的經文,既然如此,我們就來花一個月的時間,好好的來讀這段經文。
內容:
這是一段很長的經文......,我想先暫時這樣分段:
第一段,v1-26:耶穌向撒瑪利亞婦人傳福音
第二段,v27-30、v39-42:撒瑪利亞婦人回城裡傳福音
第三段,v31-38:真食物
所以之後我們會分4~5次團契的時間,依這個分段來讀經。首先,我們先來玩個小遊戲。
主題遊戲:
【根據上述的第一段所設計】
1.每個成員發5顆糖果。
2.(例如有5個成員)準備一段故事,或一句話,拆成五等份,每人各分一份。如:
「我就是喜歡你現在的樣子、我就是喜歡你這樣的脾氣、有時善解人意、有時粗心大意我就是喜歡你現在的樣子」
3.當一個人在念自己的句子時,就可以開始搶別人的糖果。
4.大家都念完時,看看誰有最多糖果,他就贏了,其他人就把自己的糖果全部給他。
遊戲討論.
1.當你講話時,一直有人打擾你(要搶你的糖果),你的感覺怎麼樣?
2.當每個人都在搶糖果的時候,有一個人不搶你的,他反而把自己的糖果給你,你會怎麼想?
總結
有聖經學者這樣看這段「撒瑪利亞婦人」的故事,他認為實際上耶穌和婦人不會只有這些對話,他們聊天的內容一定遠比作者記載的還要多、還要家常,因為耶穌是那麼隨和謙卑,撒瑪利亞婦人才會這麼不在乎兩個民族間的對立,與耶穌談話,並且喜歡耶穌。
想想我們自己,在傳福音的時候,會不會自己講了很多很多「道理」,根本不在乎對方的感受,或是他有什麼需要,只要他聽完以後,願意跟你做決志禱告就大功告成了?
讀這段聖經故事,我們可能會很驚訝的發現,耶穌是這麼願意傾聽別人(有對話,而不是耶穌單方面的教訓),而且真誠的關心別人(耶穌明白的告訴婦人,她需要活水)。並且,在婦人說出自己不堪的處境時--看17節(婦人回答說:「我沒有丈夫。」),婦人的回話很簡短,與上下文的健談很不同,可推論婦人並不想討論這個話題。
耶穌沒有責備她、諷刺她,反而肯定婦人的誠實。耶穌說:「妳說『沒有丈夫』,妳說得好。」(v17,新漢語譯本)
一個犯了淫亂、可以被石頭打死的婦人,寧願走好遠的一段路打水,而不直接在所住的城裡打水,想必是想逃避別人指責的眼光、冷言冷語的刺傷。而如今,一名陌生男子,又是素來不相往來的民族,居然肯定她,你想,那婦人會不會嚇一跳?
所以,我們可以思考:你是願意給糖果的人,還是搶糖果的呢?
給糖果:付出時間和禱告,真誠的認為他需要耶穌。
搶糖果:只在乎自己有沒有講完,及認為不接受耶穌的人就該被定罪、被審判。
這是我的禱告--也希望成為你的禱告--
主啊,我願意成為一個主動給糖果的基督徒,主動去關心別人、為他的需要禱告,並且傳福音給他,告訴他上帝愛他。
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