1.成員們圍坐成一個圈。
2.發起人右手比出「靈丸」手勢，隨機選定一人向他開槍，然後說：「你覺得咧？」
4.被點到的人也隨機挑一個人，對他說：「對啊！」手勢是兩支食指點他。
5.前一步驟被點到，重複2、3、4步，一直玩下去。輸的人，由他開始。
6.帶領者需抓好遊戲節奏。
# 這遊戲是要讓大家知道，現在的青少年不善表達自己內心的感受。並非他們有「反正講了也沒用，不如觀望」這種崇高的態度，而是「他們真的不會表達」的障礙。
主要內容：跑跑枝仔冰
道具準備-冰棒，多一點口味
在所訂時間內，跑到終點者可吃冰棒。
［玩法一］
1.拉出終點線，終點線後是各式冰棒。成員站在起點後。（距離自訂）
2.先讓大家用正常的走路速度，走到終點，帶領者抓出大概的時間。例如說2秒。
3.訂出比賽時間，如15-18秒內要「剛好」抵達終點，就能獲得獎品-枝仔冰。要在短距離內走完較長時間，必須慢動作進行。
4.參賽成員必須「不斷保持跑步的動態」。
［玩法二］
定出斜線行進或曲線行進。
討論
1.剛剛是你一生中，為了吃枝仔冰而最累的一次嗎？
2.在玩遊戲的過程中，有人想過，不過是吃一支冰棒，搞成這個樣子幹嘛的嗎？
經文：
羅八17-18、28
他一同得榮耀。 18 我想，現在的苦楚若比起將來要顯於我們的榮耀就不足介意了。
28 我們曉得萬事都互相效力，叫愛神的人得益處，就是按他旨意被召的人。
首先我們看到28節，很熟對嗎？聖經中有幾節經文時常被拿出來引用，但實際上，我們並不
知道真正的意思。通常引用「萬事都互相效力，叫愛神的人得益處」的基督徒，不見得會好好的把「羅馬書」讀過一遍。
哪一個敘述，你認為可以用「萬事都互相效力，叫愛神的人得益處」來解釋？（帶領者演出三個角色的自白）
1.國中生
我本來在家裡看電視看得正爽，我媽叫我去買米。我不想去，我家在六樓耶，才不要再下去又上來。可是我媽說，好啊，你不去買米晚餐自己想辦法。唉！很討厭耶！去就去嘛！結果，這張買米的發票中了四千塊，我媽說因為是我買米才有的，所以錢都要給我耶！
2.中年男子
三年前因為生意失敗，萬念俱灰。太太拉我進基督教的教會。很奇妙的，我第一次在教會聚會，聽到詩歌，感到了耶穌的愛，大哭了一場，我也就信了主，後來也有服事。沒想到，上個月讀大學的兒子因為一場車禍，讓天父接去了，這一個月來我的眼淚都哭乾了，對天父已無話可說。唯一知道的，天父仍看顧我，祂的眼目並不離開我。
三年前因為生意失敗，萬念俱灰。太太拉我進基督教的教會。很奇妙的，我第一次在教會聚會，聽到詩歌，感到了耶穌的愛，大哭了一場，我也就信了主，後來也有服事。沒想到，上個月讀大學的兒子因為一場車禍，讓天父接去了，這一個月來我的眼淚都哭乾了，對天父已無話可說。唯一知道的，天父仍看顧我，祂的眼目並不離開我。
3.年輕女上班族
我換過好多工作，其實我對薪水多少也不是很在意啦，可是不是遇到怪老闆就是怪同事，唉，這樣我怎麼待得下去？現在我也在待業中。在社青團契中，我算是對穿搭、美妝很有心得的，結果好多弟兄只會跟我曖昧，哼，膽小鬼。現在我沒工作，又沒有男性追我，可是呢，前幾天教會禱告時，聖靈降了金粉給我。啊！我知道祂在安慰我！雖然我吃了那麼多苦。
好，我表演完了，那大家來發表一下，你覺得1-3那個可以用到「萬事都互相效力，叫愛神的人得益處」？
（實際帶過之後，大部分的人都會選2，因為聽起來最正經。不過就我的想像，應該比較多人會選1。結果不是。不過還是可以反問大家：「雖然那麼多人選2，可是說真的，我們在教會中常常聽到的見證，如果有引用這句經文，通常都是像1的情況吧？因為會說「益處」就是「實際得了什麼好處」吧？）
讓我來解釋一下，為什麼第2種情況適用這節經文？且讓我們拆解一下：
拆成這五大塊，「我們曉得」、「萬事」、「都互相效力」、「愛神的人，就是按祂旨意被召的人」、「得益處」。我先說，大家一定沒想過這節平常被基督徒說到爛了的經文，要解釋起來居然那麼複雜！沒問題啦，我們邊吃枝仔冰，邊聽士銘哥「開講」。
第一，「我們曉得」。「我們」是誰們？喔，是讀的和寫的人。「曉得」的意思有「有了一些過程，使我有憑有據的相信這是真的」。例如說，我是胖子。但是你怎麼知道我是胖子？
嗯，可能是看到我的肚子，又大又圓。可能是看到我爬樓梯，喘得要命。可能是你有抱過我，結果使盡吃奶的力氣，還是完全動不了。這種種「證據」，讓你知道而且完全相信：士銘哥是個不折不扣的胖子。／
聖靈就是上帝，上帝與我們同工，也就是聖靈與我們同工。當我們讀羅馬書，其實應該說「萬事」都不能忽略掉運行在其中的聖靈。那現在我們把到目前為止的經文，重新翻譯一下。和合本聖經的版本：「我們曉得萬事都互相效力」更白話一點就是：「聖靈使我們曉得，祂在萬事上與我們同工」
聖靈使萬事都互相效力，總有一個目的。我們都知道，基督徒的生命是沒有偶然的。每一件事，都在神的掌權之下。祂的靈要引導我去找到一個終極目標，而且就寫在聖經裡面。我們剛剛玩的「跑跑枝仔冰」，我在一開始就給你們一個清楚的目標：吃到枝仔冰。同樣的，聖靈要帶我們去的地方，也很清楚；祂要我們「得榮耀」。這其實就是「得益處」的意思。
可是「得榮耀」是很抽象的狀態，對吧？人所能得的「榮耀」大概能分為兩種狀態：來生和今生。
來生得榮耀是什麼意思？如果我們讀啟示錄就知道，當神的子民終於克服了種種考驗，新天新地從天而降，聖徒與榮耀的基督同住在新耶路撒冷。那麼，今生得榮耀又是什麼？就是成為神的後嗣。換句話說，我們繼承神兒子的身分，基督耶穌復活升天，重返祂的榮耀，我們也繼承了基督的榮耀。
這些事不是我平白說說的，而是寫在羅馬書同意是第八章17-18節：（如果是一般會眾，就請大家翻聖經；青少年，則做投影片。）
羅八17-18
既是兒女，便是後嗣，就是神的後嗣，和基督同作後嗣。如果我們和他一同受苦，也必和他一同得榮耀。我想，現在的苦楚若比起將來要顯於我們的榮耀就不足介意了。
我換過好多工作，其實我對薪水多少也不是很在意啦，可是不是遇到怪老闆就是怪同事，唉，這樣我怎麼待得下去？現在我也在待業中。在社青團契中，我算是對穿搭、美妝很有心得的，結果好多弟兄只會跟我曖昧，哼，膽小鬼。現在我沒工作，又沒有男性追我，可是呢，前幾天教會禱告時，聖靈降了金粉給我。啊！我知道祂在安慰我！雖然我吃了那麼多苦。
好，我表演完了，那大家來發表一下，你覺得1-3那個可以用到「萬事都互相效力，叫愛神的人得益處」？
（實際帶過之後，大部分的人都會選2，因為聽起來最正經。不過就我的想像，應該比較多人會選1。結果不是。不過還是可以反問大家：「雖然那麼多人選2，可是說真的，我們在教會中常常聽到的見證，如果有引用這句經文，通常都是像1的情況吧？因為會說「益處」就是「實際得了什麼好處」吧？）
讓我來解釋一下，為什麼第2種情況適用這節經文？且讓我們拆解一下：
第一，「我們曉得」。「我們」是誰們？喔，是讀的和寫的人。「曉得」的意思有「有了一些過程，使我有憑有據的相信這是真的」。例如說，我是胖子。但是你怎麼知道我是胖子？
同樣的在這節裡，你是怎麼「曉得」- 就是「知道而且完全相信」- 「萬事都互相效力叫愛神的人得益處」呢？那一段「知道且相信」的過程是什麼呢？我們繼續看下去。
第二，「萬事」。萬事當然就是「每一件事」，這個詞好像不用解釋。不過當我們多看一點不同的聖經譯本，會有更新的發現。像是呂振中譯本將「萬事都互相效力」翻譯為「上帝在萬事上都和他們同工」，這就讓我們不能忽視一個重點，有上帝同在的萬事。
舊約時代，上帝藉著摩西的會幕、大衛的帳幕、所羅門的聖殿、先知的傳講等等，來告訴以色列人：祂與他們同在。再來，神差愛子，道成了肉身住在我們當中，人子耶穌與百姓同在。當主耶穌死而復活，回到天上之前，祂求天父繼續要與全人類同在。如今這位與我們同在的是誰？好，這三位一體神的第三位呼之欲出了，就是：
聖靈就是上帝，上帝與我們同工，也就是聖靈與我們同工。當我們讀羅馬書，其實應該說「萬事」都不能忽略掉運行在其中的聖靈。那現在我們把到目前為止的經文，重新翻譯一下。和合本聖經的版本：「我們曉得萬事都互相效力」更白話一點就是：「聖靈使我們曉得，祂在萬事上與我們同工」
聖靈使萬事都互相效力，總有一個目的。我們都知道，基督徒的生命是沒有偶然的。每一件事，都在神的掌權之下。祂的靈要引導我去找到一個終極目標，而且就寫在聖經裡面。我們剛剛玩的「跑跑枝仔冰」，我在一開始就給你們一個清楚的目標：吃到枝仔冰。同樣的，聖靈要帶我們去的地方，也很清楚；祂要我們「得榮耀」。這其實就是「得益處」的意思。
可是「得榮耀」是很抽象的狀態，對吧？人所能得的「榮耀」大概能分為兩種狀態：來生和今生。
來生得榮耀是什麼意思？如果我們讀啟示錄就知道，當神的子民終於克服了種種考驗，新天新地從天而降，聖徒與榮耀的基督同住在新耶路撒冷。那麼，今生得榮耀又是什麼？就是成為神的後嗣。換句話說，我們繼承神兒子的身分，基督耶穌復活升天，重返祂的榮耀，我們也繼承了基督的榮耀。
這些事不是我平白說說的，而是寫在羅馬書同意是第八章17-18節：（如果是一般會眾，就請大家翻聖經；青少年，則做投影片。）
羅八17-18
既是兒女，便是後嗣，就是神的後嗣，和基督同作後嗣。如果我們和他一同受苦，也必和他一同得榮耀。我想，現在的苦楚若比起將來要顯於我們的榮耀就不足介意了。
建議大家把羅馬書讀過一遍，這樣才能連貫保羅的神學。不然羅馬書裡面這麼多金句，我們斷章取義的引用，只會弄錯了真正的意思。這兩節經文我不多做解釋，相信大家一看就明白。但是，問題在於，我們這些基督徒是什麼時候成為神的後嗣的？是做決志禱告的時候嗎？是受洗的時候嗎？
在羅馬書裡給了一個簡單而且清楚的概念，就是「領受聖靈」。今天所選的經文不是用來解釋什麼是聖靈的洗、什麼是聖靈充滿的，所以我不會花太多時間。可是，保羅在羅馬書中時常提到聖靈本身和祂的工作，也不會多做解釋，彷彿這是一般信徒普遍都懂的，不是太深奧然後大家都不懂的現象。如果在座有弟兄姊妹沒有過這類的經驗，除了讀一些參考書籍、了解聖經的說法之外，千萬別忽略了禱告。
我們可以藉由領受聖靈，在今生就看見基督的榮耀，而且相信來生所得的榮耀都是真的！但是問題來了，17節提到一件事，我們成為神的後嗣，成了神的兒女，除了繼承基督的榮耀，也繼承了基督的苦難！
在新約聖經中，我們可以歸納出苦難的三種類型。一，是如果今天台灣立法凡是基督徒都要判死刑，這是被逼迫不能信之苦。二是神的律與罪的律交戰之苦。像是以男性來說，想看色情的東西很容易，上網隨便都有，可是心裡一下覺得這不對，一下又覺得反正我沒真的有淫亂的行為，只是看又沒有關係。就是內心交戰之苦。
在新約聖經中，我們可以歸納出苦難的三種類型。一，是如果今天台灣立法凡是基督徒都要判死刑，這是被逼迫不能信之苦。二是神的律與罪的律交戰之苦。像是以男性來說，想看色情的東西很容易，上網隨便都有，可是心裡一下覺得這不對，一下又覺得反正我沒真的有淫亂的行為，只是看又沒有關係。就是內心交戰之苦。
第三種，也是今天主要要講的，就是與社會風氣不合，受嘲笑之苦。
（如果真的有機會講這篇道，再把講章寫完。講章中心思想是：聖靈為我們引導的是神的道路，不是「我」的道路。神在時間之外，祂知道我要的是什麼；我在時間之內，只想解燃眉之急。不要忽略跟隨聖靈的過程，每一點每一滴都是互相效力得益處的美意。）
（如果是青年團契使用，就點出：走過去拿枝仔冰吃很簡單，可是如果規定要剛好時間內走到終點，就變成慢動作跑步，很笨。其實你們心知肚明最後我一定會請大家吃的，那還特地搞這種事真是無聊。可是神不就是如此嗎？）（其實是要告訴青少年，當有一天他們遇到「神在整他們」的時候，別忘了羅馬書八章的這些經文。）
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