【經文大意】
箴言十到二十二章16節是所羅門的箴言;而十章以後,便像是一則則的格言收錄,而且是隨機地排列。相同主題的箴言散在各章,如十章1節:「智慧之子使父親歡樂,愚昧之子叫母親擔憂」與十五20、二十七11、二十八7,皆談到父母的形象與兒子有沒有智慧間的關係。
所以箴言讀得越熟,同主題的經文能夠相互參照的時候,會更能了解智慧在人生各層面的角色。然而,再次強調箴言是詩歌體呈現,往往在簡單的文字背後有更深度的意涵,值得細細咀嚼。以24節為例:
惡人所怕的必臨到他,
義人所願的必蒙應允。
「所怕的」和「所願的」都是心理狀態,無論是怕是願,都是「想」來的。惡人怕有報應,義人願的是公義,而指示一切成就與否的是耶和華。每個人都有怕的也有願的,哪件事會先來呢?或者,我怎麼知道自己是惡是義呢?
又或者,我能不能控制自己的思想,抑制那些怕的,然後只想那些願的呢?
這詩句隱含著神的應許:凡倚靠神的,祂必成全。當人有所願,告訴神,然後知道神絕對有公正的判斷,人就平平安安地照常過活;惡人沒有這樣的確據,就得想方設法降低遭報應的可能。
當然光是一節箴言並不能對應每個讀者的每個狀況,我們應當謙卑地在神面前尋求智慧的話語。而當我們透過箴言來尋求智慧,神就讓我們找到祂。阿們。
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