【經文大綱】
1-12節：倚賴神的指引與管教
13-20節：獻給智慧的讚美詩
21-35節：智慧的公義性
在箴言一到九章當中，讀者會發現到父母對孩子的教誨，就是要孩子倚靠神、以真智慧為目標的教導，是一而再、再而三的重覆地說。顯見在父母的心中，智慧是多麼的重要，對孩子的一生，是攸關健康、職涯發展，而且是關乎最後的審判。
用一個我們華人常用的詞：趨吉避凶。
其實在猶太人的教育理念來說，「反覆教導」是一種成文的教育方式。要不舊約歷史當中，神怎會透過許多先知預告再不悔改，災禍必來，甚至直到施洗約翰開始在約旦河施洗，仍是那一句：「天國近了，你們應當悔改。」（太三2）
前面的文章提到過，箴言是詩歌體，詩是精煉過的文字，讀者要讀懂，往往需要較久的停留。例如23-25節，父親告訴兒子，倚靠耶和華，就可以不用害怕忽然來的驚恐。
所謂「忽然來的驚恐」，在詩句的下半句即對「驚恐」做了進一步的詮釋：「毀滅」。意思是說，這是一種突然發生的悲劇（an unexpected tragedy）。
讀25節，其實這名父親的立論是--謹守智慧的人，不會碰到像惡人所遭遇的那種，突然間的大悲劇。
是這樣嗎？那怎麼解釋約伯的處境？怎麼解釋某某姊妹去做身體檢查，拿到報告時發現到的劇變？怎麼解釋某某弟兄按著交通規則過馬路，卻無端發生車禍？
箴言並非在處理生命當中的劇烈反常（但感謝主為我們賜下約伯記），而更強調在最平常、最一般的生活步調中，蒙恩子民們就該學習神必會管教，至終必會審判，所以要做正確的事（如27-30節）。
若一個蒙恩子民遇到突然的悲劇，在箴言大致的走向來看，悲劇是有跡可循的，並且是出於神的管教。
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