【經文大綱】
1-5節：不要替人作保
6-11節：對懶惰人的告誡
12-19節：喜歡挑撥離間的人是無賴的惡徒
20-35節：警告不可私通
本章有關懶惰人的勸誡，是許多讀者不陌生的，智慧父親鼓勵下一代的年輕人觀察螞蟻，這樣就可得智慧。現在的我們當然知道，其實螞蟻不僅有社會階級制度，而且也有國王治理；我們在讀這段經文時，得保有一些科普的彈性，至少智慧父親初衷是希望懶惰人別再懶下去。
如果我們參考十5，大概知道這段勸言，又特別針對在豐收的季節，懶得出門收成的人說的；連收成都懶，那一定會窮。所以，才會有「你的貧窮就必如強盜速來」的說法。
（在此特別強調是為冬天儲備糧食。懶惰人其實是指只為今天、或這季吃飽的量工作而已之人，但為以後預備呢？他覺得好懶、好累。）
「智慧人」這種在古代有一定社會地位及功用的角色，往往被我們現代基督徒忽略——現代教會，有先知般的講道者、文士般的聖經教師、祭司般的代禱勇士——那麼智慧人呢？
從6節「察看螞蟻就可得智慧」這點，我們發現所謂智慧有更寬廣的層面，認識大自然也是重要的智慧。這還是與希伯來文化的創造神學有關：既然天地萬物是神所造的，那麼向大自然學習，當然也是「認識神」重要的一環。
因為西方教會的影響，使得大多華人教會大幅度地傾向講道、聖經教導（尤其是字義解析、神學辯論）方面的智慧，這不是不好，只是有點將神的作為限縮了。
希伯來智慧傳統看智慧則是（以下是舉例），若有人因為園藝、登山、觀星方面精通，將被邀請上主日講台的；而當他將神的美好創造成介紹出來，這是能把聽眾帶到神面前的，而且聽眾會將榮耀歸給神的！
在我們台灣，張文亮教授或許就可稱為是這樣有智慧的講員吧？他不會作嚴謹的解經講道，可是他能告訴你神有多美善！
【今日思考】
對教會外的人們來說，教會的建築、庭院風格是首先映入他們眼簾的。將教會環境打理得漂漂亮亮的，是否也是以無聲的方式，向他們宣講：「我們的神是美好的神」呢？
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