2020年10月16日 星期五

箴言第十三章 相思病該怎麼醫?

【經文大意】
        「生命樹」這樣的比喻在箴言裡也很常見,用來形容某件事的發生(也可能是聽了一句好話),不僅滿足了心靈,也帶來身體的享受---全面性的、全人全心的滋養。因為在伊甸園的日子裡,生命樹的果子是可以吃的,吃了能得到永遠的生命,並且能享有與神同住的自在與美好。
        舉12節為例---

        所盼望的遲延未得,令人心憂;
        所願意的臨到,卻是生命樹。

        照字面上意義去看其實就夠清楚了,就是一個人一直盼望著某事,日子一天天過去,完全沒有進展。這還不是什麼「一點一滴努力就能成功」的事情。
        終於,夢想成真!那一刻心裡的快樂難以言喻,就像吃下生命樹的果實一樣。
        「令人心憂」在原來的意思是「心生病了」,而不只是一般的心煩,以現代心理學的角度來講,那是一種長期性的情緒低落,不見得是憂鬱症,但要慎重地學習如何與這種情緒共處,不然有天真的會生出大病。
        做為一個輔導員或陪伴者,就要知道所謂「相思病無藥醫」。一味的鼓勵對方開心一點啦、出去走走啊,或是說什麼「我也曾經像你這樣,可是現在還不是好好的?」,可能都沒什麼幫助。除非對方所思念的人出現,不然誰說什麼都沒用。
        可見陪伴者要有耐心,也別把自己當成救世主。
        另一方面,智慧人將這種無比的快樂喻為生命樹,不禁使人嚮往伊甸園,那天天有生命果可吃、天天都是豐富充實的日子。啟示錄最後一章告訴讀者,新耶路撒冷城裡,就有「實體」的生命樹。將來我們住在裡面,永遠與神同住,心再也不會生病了。

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