【約書亞記】第二十三章

 【約書亞記】第二十三章

約書亞召集了各級以色列首領，希望大家要開始為「將來沒有他」的時代做準備了。一開始他說，他率領眾人所打下的領土，也已經分給眾支派了，可是其中還是有些迦南人沒有被趕出去（前面的章節已看到各支派留下一些迦南人做苦工）。約書亞說，神必會照祂所應許將那些人趕出去—「所以，」6節：「你們要大大壯膽⋯⋯」

約書亞鼓勵他們勇敢起來做什麼呢？奮勇繼續與迦南人打仗？

不是，約書亞說：「謹守遵行寫在摩西律法書上的一切話，不可偏離左右。」

約書亞彷彿是預先看見了，當以色列人不趕出那些迦南人，未來就會異族通婚，然後崇拜異教神明。到那時候，神已不再將那些迦南人趕出去了，因為百姓心硬；神更要向以色列人發怒，使他們在這塊土地上滅亡。

當約書亞說那些迦南人將會是「你們的網羅、機檻、肋上的鞭、眼中的刺」，其實更是在講：「這是你們自己造成的。」（士師記就是這樣的一卷書）

但這不是沒有預防方法，就是「專靠耶和華」（8節）。「專靠」這個詞，要回顧創世記中當夏娃第一次被神帶到亞當面前，創世記作者有一個總結：「因此，人要離開父母，與妻子連合，二人成為一體。」專靠就是「連合」這個字。

也就是說預防將來可能的災禍，全心全意的愛神是唯一的良方。以色列人是怎麼在神面前立約的，就得按著所立的約成為聖潔的國民。

24章約書亞召集以色列眾支派在示劍，又重重地勸勉眾人。既然是相同的內容，為什麼要先召集首領們囑咐一次呢？

有人說，政治就是多數人的命運掌握在少數人的手上。這是較悲觀的說法，但也實際點出了，一個國家的方向正確與否，就看相對是少數的國家領袖的方向。也就是領袖的靈命。這就是約書亞要先找首領們過來的原因，除了是授權，更重要的是培靈