2021年7月28日 星期三

【約書亞記】第二十四章


 【約書亞記】第二十四章

無論是摩西還是約書亞,這二位領袖臨終以前對百姓的勸勉,好像警告意味很非常濃厚,有種:「你們敢變壞試試看,神一定把你們滅絕!滅絕!」


家長,或是老師(容我再加入「傳道人」),有責任讓犯錯的孩子知道自己錯了,有時候態度必須嚴肅,因為要讓孩子知道,你做錯的這件事為什麼錯,我一定要讓你明白。對家長或老師(或傳道人)來講,板起臉孔教訓人是不輕鬆的,教訓完仍然要對孩子付出愛,那更不輕鬆。人總是有情緒的,教導者必須承擔這些後果。


在約書亞最後的講論中,讀者看見他善盡他做為領袖的職責,他必須告訴以色列人再不除去外邦神像會有什麼後果,耶和華一定會嚴嚴管教。領袖必須如此,否則百姓會以為:「我願意事奉神啊!不過百分之六、七十就好啦,過得去就好啦~」


領袖做好事奉的榜樣絕對是重要的,可是領袖也當擔起教導的責任。該嚴肅就必須嚴肅。


然而我們也需要對神的憤怒和憐憫有平衡的認知,出埃及記三十四章,當百姓拜了金牛犢,引發神的震怒後,摩西再上西奈山為百姓代求。神吩咐摩西重新鑿出二塊石板,並且在摩西面前宣告:「耶和華,耶和華,是有憐憫有恩典的神,不親易發怒,並有豐盛的慈愛與誠實。」


我們可以相信,對約書亞時代的以色列人來說,神不是喜怒無常的暴君,而是滿有恩慈的天父。


詩三十四8:「你們要嘗嘗主恩的滋味,便知道他是美善。」這詩句真是神與選民之間最佳的寫照。

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