【約書亞記】第二章

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#木柵活石教會每日靈修

本章故事有幾個常被提出的衝突點。一，關鍵人物妓女喇合，她是妓女，卻赫然位列在耶穌的家譜裡。二，喇合是個騙子。她騙官兵以色列人不在這裡，最後又被這二位以色列探子要求持續說謊（20節）。那，基督徒可以說謊嗎？

三，為什麼約書亞要派探子呢？為了探查進城攻打的路嗎？因為古代迦南地的大城有二層厚厚的城牆，城市被夾在城牆之間，國王被保護在最核心處，可見有多堅固（請看附圖）。既然如此，探路果然蠻重要，要不然耶利哥城恐怕打不下來。

問題是，這顯然不是神命令約書亞去做的，而且神後來攻破耶利哥城的方法，根本用不著探路，因為城牆直接全垮。約書亞的想法是什麼啊？

四，那二位探子為什麼要躲在妓女家裡？「躺臥」（1節）影射發生性關係嗎？（或企圖要發生。因8節顯示還來不及躺臥，風聲太緊，兩探子急忙要離開。）

若在此帶入基督教的倫理問題（基督徒能不能說謊、能不能召妓等等）不見得合宜，因為那像是我們這些現代人，硬是把自己的情境讀進經文。經文並沒有要引發倫理議題的企圖，至少約書亞記的作者也沒有做任何評論。

那麼，本章的故事提供了什麼信息呢？那個時代一名婦女作了妓女背後可能有極深的苦衷。或許喇合是個無依無靠的寡婦，卻要承擔父家的經濟支柱（13節可看出她的責任感），她只好做起性交易。換句話說，為了生存，喇合做出了最自己殘忍的決定；再從另一方面看，喇合對於「活下去」有強烈的意念和敏感度。

於是她甘冒謊言被揭穿的風險，選擇另一條同樣有風險但顯然能活下去的路—信靠耶和華，以色列人的神！（8-13節，喇合的自白）

（從喇合和兩探子的對話中，她應該認為神的百姓代表神，神的百姓答應的事，神也會答應。）

—「緊抓住神的應許，因為祂會給我生命」，會不會才是我們應該在本章看見的呢？

對比讀者自己的靈命狀態，問問自己：「我緊抓住的是什麼呢？」

—而我緊抓住的人事物，能給我生命嗎？